南回归线S

表现时，其功效的永恒，只是他不得不在其中蜇伏的生活自动作用的反映，他是一个在睡眠之外的睡眠者，等待着宣告降生时刻到来的信号。这是大事，我总是一清二楚，甚至在我否认它的时候也如此。驱使们不断地从一个词走向另一个词、一个创造走向另一个创造的不满绪，只是对延迟的无用的抗议。一个，一个艺术微生物，越清醒，他就越不想做任何事。完全清醒时，一切都是合理的了，因而没有必要从昏睡状态中走出来。在创作一部文艺作品时所表现出来的行为是对自动的死亡原则的让步。将我自己溺死在墨西哥湾，我就能分享积极的生活，这允许真正的自我冬眠，直至我成熟而诞生。我十分理解这一点，虽然我的行为是盲目而混的。我游回到类活动流中，直至我到达一切行为之源，我强行进到那里面，称自己为电报公司的事部主任，让之像带白色泡沫的大海拍打着我。所有这一切先于最终自自弃行为的积极生活，引导我从怀疑走向怀疑，使我越来越看不到真正的自我，这自我就像被伟大而繁荣的文明之明证所窒息的大陆，已经沉海面以下。巨大的自我被淹没，们观察到在海面之上狂热地动来动去的东西，是搜索其目标的灵魂的潜望镜。

如果我能再升到海面、踏前进的话，一切进程的东西，都必须被摧毁。这个怪物不时升起，死死地瞄准目标，然后又重新潜水中，漫游，不停地掠夺，一旦时机到来，它就会最后一次升出水面，显现为一只方舟，把一切都成双成对地放到舟上，最后，当大洪水消退时，它会在高山之巅靠岸，敞开舱门，把从灾难中抢救出来的一切还给世界。

如果我想到我的积极生活时就时常发抖，如果我做恶梦，这可能是因为我想起我在白梦中抢劫和谋杀的所有那些。我做我的本吩咐我做的一切。本永远在一个的耳朵里小声说——“如果你要活下去，就必须杀！”作为类，你杀起来不像动物那样，而是自动地；杀被乔装打扮起来，后果无穷，以致你杀连想都不想，并不是因为需要才杀。最体面的是最大的杀者。他们相信，他们是在为类服务，他们真诚地这样相信，但是他们是残酷的凶手，有时候他们醒过来，明白了他们的罪行，就狂热地以堂·吉诃德式的善行来赎罪。的善比身上的恶更臭不可闻，因为善不是公认的，善不是对有意识自我的肯定。在被推下悬崖的时候，很容易在最后时刻出一个的全部财产，转过身去最后拥抱留在后面的所有。

你怎么来阻止这盲目的冲