第九章 文涛的痴情

。”

接着按了一下手机问：“锁骨菩萨在吗？这里有一个想教的新教民。请给他驱邪。”

很快一名身高3米的穿白纱短裙并足腿的少从一道大门走了出来，像幼儿园老师抱小孩一样把那个新教徒给抱了起来，然后用手抚摸他的发，把他送了一个房间去，这时只听到那个房间内传出这样的声音：“你尽管在我身上发泄你的欲望，这是你与生具来的天。有了这一次过后，请你好好生生的做男，拿出做男的责任。”

不用问，那位白纱少也是天降之子。

一名教民此时问：“我教已经好几个月了，但是我看到教民没有一个穿高跟鞋，哪怕是高根凉鞋和长桶靴都没有。这是为什么？”

凯特祭司答曰：“之所以没有高跟鞋，是因为那是自私的权主义是象征，过度的权主义对间社会的危害有着惊的坏力，它打了男之间最淳朴的自然关系，使得男不是男，不是，位居权位就蛮横且不通达理，并借规除。权主义过度了就成了毒害的春药，也是麻醉的鸦片，它让变成了可怕而野蛮的野兽。它坏了社会的次序，也毁坏了社会的和谐。她让夺权而不是维权。但是更可怕的是当今的东亚社会纵容权主义的毒瘤存在。前去掉里脚布与贞带解放了，今要去掉高跟鞋限制的无度私欲。因此凡本教的子，如果穿高跟鞋被三次警告就得把脚砍了。凡本教的子其处膜必须被去掉，以免受到歧视。除了禁止高跟鞋以外，我教还禁止里脚布与贞带。”

各个教民举手发言提出了自己的疑问与意见，而凯特祭司也用他的那一套邪说进行了回答。

凯特祭司向在场的教民灌输了一大堆歪理邪说，从邪说的内容上看，他无非是说了几个命题：1，类发展文明坏环境让地球失去了“灵脉”，环境被污染。

2，权主义泛滥，让类社会空前的腐朽与堕落，使得类男非男，非，道德伦常败坏，继而就会使类为了自己贪欲继续开采地球资源，对地球继续坏。

3，教民了教，要抛弃原本的法律意识，要按祭司或翡翠圣的法旨，继承圣尊的遗志，在无命令的况下把凡是佩带动物皮毛及其制品的给杀掉。把“违反天意”的联给打掉。

4，动物制品要焚烧，并用超度去超度它们的亡灵。

5，遇到建工厂，挖矿石和石油，砍伐树木的，得立刻将其杀掉，并销毁其工