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献出来，只为了心中的信仰。 获取

大家想想那个时代的典型物：民的好战士雷锋、烈火烧身一动不动的邱少云、民的好公仆焦裕禄、铁王进喜……他们的原型是真实存在的，他们的事迹也是真实存在的。从他们的身上，大家可以想见当时国民的面貌和价值观。

所以，对于一个将全身心投到军队之中，把妻儿、家庭统统放在后面的宋泽民原身，放到那个大时代中也是不难理解的。

况且文中是石凤竹每年都会去军队探亲，夫妻倒是可以年年相见。至于主的前身，她是一个格内向、孤僻，后来发展到自闭的孩子，她凡事很少主动，不会像自己的哥哥那样，主动去找父亲。所以，她与父亲相见的次数极少。

二、关于出昏招离婚的问题

许多的铁血军天不怕、地不怕，不怕牺牲生命，但是当他们受伤残疾后，意志是极为消沉的。

他们是而不是，在经历了战火洗礼的许多军内心都有一种英雄结！当他们的身体残，生活不能自理时，他们的英雄结被无地打碎了，健康状况下的倔强、坚强，在此刻就变成了执拗和压抑，甚至缩到自己的世界中。这就是好多从战争中走过的伤残军，复原或转业到地方后，不能很好地转变角色，融其中，不再乐观向上、坚韧不拔的原因之一。

另外，那个军中“智多星”的绰号，是针对这个物在行军打仗优秀的表现而起的。在我的物设定中，他是个把所有智慧都用到了部队建设中，而在其他方面则彻彻尾是个智商和商都低下的“陈景润式物”。

当一个智商、商双低，又处于意志崩溃期，只想着不能让自己这个废物拖累妻子后半辈子，却还不想让妻子知道自己残废不中用，保留自己最后一点所谓自尊的男，听信一个同自己出生死的战友不太靠谱的建议，也是可以让理解的。

这样的或事可能是少有的个例，但是他的原型却是我取自父辈战友中的真真事！只不过那更为的不幸，婚离了，孩子也随妻子离开他了，伤病一身的他孤独生活，没有终老，在他自己的世界里挣扎了十多年后，离开了世。

正因为我们现代与那个时代的思维、价值观都是不同的，所以，文中的主先后数次抨击了主原身的父亲，读者对于这个物也是争议不断，甚至会觉得这个物有些不可理解。

而我只是想写一个那个时代的悲剧物而已，在此谢谢各位读者用心地阅读、探