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四道八十一郡，均已是
族的天下。”
这段故事，耿照从小就听村里的长老说过。擢升至执敬司后，也曾在流影城中的书库翻过《东海太平记》、《玉螭本纪》等典籍，对东境的历史略知一二。
《东海太平记》出自本朝元勋、当世大儒，埋皇剑冢的萧老台丞“千里仗剑”萧谏纸之手，他游宦东海十五年间，考察风土民
，参酌剑冢所藏的历代文档，写成了这部长达十七卷的巨着。十年前趁着新帝继位，将成稿禀呈今上后，龙颜大悦，立即诏令颁行天下，着太学博士钻研考究，各道、郡官学均有收藏，一时蔚为风尚。
书中除了整理前所遗，更多有创见，均是发前之所未发，譬如：首倡四族“神兽变化”之说，其实是指旗帜图腾，所谓“鳞族”，是以龙、蛇、蟒、鱼等为图腾的部族；而最后统一东境的龙族部酋，即世称“龙皇”、玉龙王朝的开国之君应烛，以绘有
渊鱼龙的大旗统军，故尔得名，非是说部流传的神龙所化……凡此种种，均为当世东海经学所本。
而《玉螭本纪》却是一部稗官野史的大成。“螭”者，伪龙也；据说成书于玉龙朝后的天鹿朝年间，为避忌讳，才改龙为螭，书中内容天马行空，几如神话。迄今在皇城平望都里有字有号的说书，没有不通百二十折话本“玉螭纪”的。
耿照读书不多，在他看来，书中物如同天神下凡、动辄数组甲兵数十万，神族均能化身巨兽、又多与族的美
凄婉哀恋、最后落得英雄身死的《玉螭本纪》，毋宁要比洋洋洒洒十七卷的《东海太平记》好看得多。
听魏无音说神族“虽已难考，未必无稽”，顿觉亲切，点
道：“我知道。“龙皇”应烛自幽穷渊起兵，召集九渊之下十万幽冥大军，自己则化成龙身鏖战，最后扫平群雄，在东海太平原开创王朝，乃东胜洲王朝之始，被尊为“诸皇之皇”。后世有版图大过玉龙朝的、军队强过幽穷九渊的，仍不得不用应烛发明的“帝”、“皇”二字。”
魏无音眸光骤亮，一拍大腿：“说得好！”老少俩相对大笑。
“龙皇虽是英雄，天下间却没有常盛不衰的千年帝国。”笑了片刻，正色道：“玉龙王朝旺了三百年，终亡于异族之手，居于央土的中原联合南方的朱襄、烈山、昊英、柏皇、东扈等神鸟族的五姓后裔，将
侵的亶父赶走，夺取天下。事后为酬庸神鸟族，便将东境封给了朱襄氏等五大姓。
“五大姓的族长们知道龙族骁勇难驯，初东境，便采怀柔。但龙族原是东境的主，神
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